تبلیغات
تخریبچی نسل سوم - مطالب تحلیل

تکنولوژی ، گوساله سامری عصرجدید(2)

تاریخ تمدن، تاریخ تکامل ابزار تولید است و از هر آنچه خارج از این سیر قرار گرفته غفلت دارد و همان طور که گفتیم، نام‌گذاری اعصار مختلف نیز خود حکایت از همین معنا دارد. عقل علمی جدید اصلاً با غفلت از آسمان و آنچه آسمانی است به‌وجود آمده و بدین‌ترتیب، نباید انتظار داشت که این مسائل را درک کند. آنها برای نگاشتن تاریخ تمدن با یک پیش‌تحلیل داروینیستی از سیر تکامل تدریجی جهان، تنها به سراغ مدارک و وقایعی رفته‌اند که با این سیر تحلیلی سازگار است و بالتبع همه‌ی وقایع دیگر، هر چند همچون طوفان نوح(ع) جنبه‌ی جهانی داشته باشد، از تاریخ تمدن حذف خواهد شد. اگر حضرت نوح نبی(ع) کشتی بخار ساخته بود شاید می‌توانست جا و مقامی در تاریخ تمدن بیابد، اما ایشان نیروی بخار را نمی‌شناخت و آنچنان که در قرآن آمده است کشتی خود را با بسم‌الله هدایت می‌فرمود: بسم الله مجریها و مرسیها.   شهیداوینی،نوح نبی (ع) و تاریخ تمدن

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 12 اردیبهشت 1389    | توسط: تخریبچی رابع     | طبقه بندی: تحلیل،     | نظرات()

تکنولوژی ، گوساله سامری عصرجدید(1)

اوتوپیای افلاطونی، غایت حاکمیت انسان ـ به تعبیر غربی آن ـ بر کره‌ی زمین است، حال آنکه حکومت جهانی عدل برای مسلمانان، آرمانی است که در حاکمیت احکام خدا بر اجتماع بشر معنا پیدا می‌کند. همین دو آرمان یا ایده‌آل تاریخی است که یکی به تمدن غرب و سیطره‌ی شیطانی آن در جهت تمتع هر چه بیشتر از نعمات و لذایذ دنیایی می‌انجامد و دیگری به انقلاب اسلامی ایران و برپایی حکومت جهانی اسلام. شهیدآوینی،اتوپیا توسعه یافتگی عصرحاضر

نوشته شده در تاریخ جمعه 3 اردیبهشت 1389    | توسط: تخریبچی رابع     | طبقه بندی: تحلیل،     | نظرات()

تکنولوژی ، گوساله سامری عصرجدید

انسان رمان غربی ، انسانی است گرفتار در فلسفة نیهیلیسم و یا روانشناسی تجربی و جامعه شناسی بی هدف . رمان نویس غرب ، این انسان گرفتار آمده در راه و قفس را رها نمی کنند بلکه قفس او را جا بجا می کنند انسان رمان غرب به قول ( ملک الشعرای بهار ) هر دم آوازی می دهد :

من نگویم که مرا از قفس آزاد کنید             قفسم برده به باغی و دلم شاد کنید

حال آنکه رمان نویس دینی بر خلاف رمان نویس غرب ، می خواهد قفس را بشکند و مرغ اسیر را آزاد کند . انسان رمان دینی از لسان حافظ ندا در می دهد :

چنین قفس نه سزای چو من خوش الحا نیست        روم به گلشن رضوان که مرغ آن چمنم

نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 25 فروردین 1389    | توسط: تخریبچی رابع     | طبقه بندی: تحلیل،     | نظرات()

غرب تجسم ظهور تاریخی شیطان

یك برهه‏اى از زمان، نگاه به پیشرفت، نگاه غربى بود؛ یعنى همان راهى كه آنها رفتند، اینها هم باید بروند؛ تصورشان این بود. خودشان را در حدِ انگلیس و فرانسه و آلمان هم نمیدیدند؛ در حد همین كشورهائى مثل كره‏ى جنوبى میدیدند. این هم رد شد. امروز در ذهن و فكر مسئولان و به صورت یك گفتمان عمومى در ذهن نخبگان و فرزانگان، نقشه‏ى پیشرفت غربى كشور ردشده است؛ غلط از آب درآمده است. علتش هم این است كه انتقاد از نقشه‏ى پیشرفت به شیوه‏ى غربى، امروز مخصوص ملتهاى شرق نیست، مخصوص ما نیست؛ خودِ اندیشمندان غربى، خودِ فرزانگان غربى، زبان به انتقاد گشوده‏اند؛ هم در زمینه‏هاى اقتصادى، هم در زمینه‏هاى اخلاقى، هم در زمینه‏هاى سیاسى. همان چیزى كه به آن افتخار میكردند به عنوان لیبرال دموكراسى، امروز مورد انتقاد است؛ بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى‏ امام خامنه ای (حفظه الله)در دیدار اساتید و دانشجویان دانشگاههاى شیراز14/2/1387

نوشته شده در تاریخ یکشنبه 22 فروردین 1389    | توسط: تخریبچی رابع     | طبقه بندی: تحلیل،     | نظرات()

اسلامگراهای سازشكار

حالا زمینه برای رشد قرائت امام و رهبری و احیای مجدد این قرائت و جریان یافتن آن فراهم شده است؛ قرائتی كه 16 سال سعی شد به فراموشی سپرده شود. زیر دست و پای ادبیات بازسازی و اصلاحات له شود؛ خیال هم می‌كردند كه موفق شده‌اند و كار تمام شده است ولی قرائت انقلابی، از نو، از اعماق جامعه سربرداشت و خود را بازسازی و ارائه كرد.







نوشته شده در تاریخ سه شنبه 17 فروردین 1389    | توسط: تخریبچی ثانی    | طبقه بندی: تحلیل،     | نظرات()

شهید سعادت آباد!



هیچ چیزت با بقیه فرق نداشت. نه سنگ قبرت، نه عكست... ما دنبال آنهایی می‌گشتیم كه تاریخ شهادتشان 24/11 بود. آنها كه سالگرد شهادتشان بود و از شلوغی بهشت زهرا و گلهای تازه و سنگهای خیسشان میشد پیدایشان كرد. تو صدایمان كردی. میان آن همه شبیه خودت. تاریخ شهادتت 25/3/88 بود. سعادت آباد. گلهای تازه روی مزارت هم به خاطر سالگردت نبود، به خاطر این بود كه هنوز سالت نشده و حتما داغت آنقدر تازه هست كه زود به زود به زیارتت می‌‌آیند.

25/3/88 سعادت آباد چه خبر بود كه تو شهید شده‌ای؟ اصلا تو آنجا چه كار ‌می‌كردی؟


نوشته شده در تاریخ چهارشنبه 26 اسفند 1388    | توسط: تخریبچی ثانی    | طبقه بندی: تحلیل،     | نظرات()